الرقية الصاعقة ل الرأس وكل أذى في الرأس بقوة الله . الشيخ الغريب الموصلي
قد جرت السنة وعمل السلف في الرقية – سواء بالقرآن أو غيره من الرقى الشرعية - على مباشرة الراقي القراءة بنفسه على المرقي؛ لما في ذلك من معانٍ تقوم فيهما لابد من اعتبارها: من التوكل على الله، وحسن الظن به، والعلم بأنه سبحانه الضار النافع، والتماس الخير والبركة والشفاء بالأسباب الشرعية، وحصول الانتفاع بما يتلى من القرآن، والأدعية، فينتفع البدن، ويزداد إيمان القلب، ويخنس الشيطان بالذكر والقرآن، ويزول المرض، بإذن الله.
وفي الموطأ أن أبا بكر قال لليهودية التي كانت ترقي عائشة: ارقيها بكتاب الله ".
فمن تثاءب يعني ان العارض قريب من الفم ومن أصابه الاسهال فإن العارض كان قريب من مخرج الدبر ومن شعر بالنمنمة فان العارض يتأذى فإما انه قوي ويحتاج تكرار للرقية أو انه يتحرك نحو أقرب مخرج للجسم .
إحساس بالإجهاد رغم عدم بذل مجهود يذكر والرغبة في النوم مع سيطرة الإحساس بالنعاس.
الرقية الشرعية للسحر والعين والحسد بصوت هادئ وجميل لفضيلة الشيخ ماجد الدعوس
إياك أن تستمع للرقية الشرعية في هذا الوقت وهذا الحال ????️ الغريب الموصلي
وبعد ذلك نقوم بتطبيق الريقة الشرعية الكاملة ( تجدونها هنا )
وعلى أيٍّ من الاحتمالين فالحديث يدل على جواز التداوي بصب الماء على المريض.
صفحات للمحررين الذين سجَّلوا خروجهم تعلَّم المزيد مساهمات
ولا حرج في كتابة آيات من القرآن على بدن الإنسان للرقية والعلاج؛ لأن الأصل التوسعة click here في ذلك، واعتماده على التجربة.
ولكن يذكر بعض المشتغلين بالرقية الشرعية أن المسحور قد تظهر عليه بعض الأعراض إذا رأى الشخص الذي سحره؛ كرعشة في الجسم أو ثِقَل في أحد الأعضاء أو نحو ذلك.
ومن المعلوم أن تأثير الرقية يكون إما بالنفث مع القراءة أو بالكتابة بمادة تتحلل بالماء، وهذا غير متحقق في هذه " الطاسة ".